宿鸟动前林，晨光上东屋。
一如这三个多月以来的清晨。
清晨鸟雀的啼鸣刚刚响起，陆景就已经起床了。
早晨读书，效果自然最好。
洗漱之后，陆景便迎着晨辉，继续苦读。
中正、尚学、圣言、问诗，这四部经典，原身俱都已经熟读，但倘若要论及精通，却还不够。
陆景原身在八九年的时间里，已然读了四部典籍上千余遍。
这大伏四大儒学经典，能够被如此之多的儒家大圣推崇，自然有其原因。
比如此刻摆在桌上的，是一本圣言。
圣言，乃是夫子德行汇编成为的典籍，是唯一著作者仍然在世的经典。
哪怕夫子已经四十八年不曾出世，但他的地位，却不曾有损，反而越发崇高，便如同北斗之星，指引无数读书人前行。
就连大伏天崇帝也曾经道：“夫子正于天上修文，观天上学问四十余载，归来时，雪落人间，学问也落人间。”
正因为如此，儒学在大伏是庙堂之道，非道佛能够相提并论。
天下读书人，出路便在儒学，而儒学最为核心的要义，就在那四本经典之中。
陆景之所以坚持读书，原因也在于此处。
“现在我身坠贱籍，许多人都觉得我读书无用，可我却觉得遭逢此难，读书恰恰有用。”
“现在如果我不读书，便也无所事事，终日不过怨天尤人，无法改变现状。
若我潜心苦读，一是能够潜心静气，增长气度；二则能积累学问，等到他日万一有机会来临，我也能顺利抓住机会。”
周易-系辞下：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”
这其中的道理，陆景通读周易，自然知晓。
清早的课业，除了认真读书之外，比往常又多了一项。
便是观想！
大明王焱天大圣观想图在区区一夜之后，便已经被陆景烙印在脑海中。
八卦内相中的“功”栏中，也多了一门大明王焱天大圣观想法。
清晨刚从睡梦中醒来，还不曾下床，陆景就已经盘坐在床上，观想了一遍大明王焱天大圣。
十二息时间极为短暂，却已经让陆景精神十分疲惫。
然而陆景并未继续酣睡歇息，而是起身洗漱用过早粥之后，在在院中闲逛了一刻钟。
点击读下一页,继续阅读 南瞻台 作品《当不成赘婿就只好命格成圣》第六章 南家小姐来了