“你也是来参加考核的吧！我叫齐元信。”那边的孩子先开了口。
“我叫王茂平，很早就听说过你的名字。”王茂平也报了自己的名字。双方礼貌性的交谈一番后，看王茂平并没有交谈下去的想法，齐元信便也很识趣的没有再说话。
倒不是王茂平故作高冷，只是感觉现在齐元信和当初在高秀才那里见到时已经完全不同。
在高秀才的学堂见到时，齐元信还是意气风发，锋芒毕露的孩童，但现在却是一副谦谦君子的做派，倒不是这样不好，只是王茂平总感觉齐元信的做派有些假。道不同，不相为谋，还是少接触的好。
下午的考核，限时两个时辰。只不过两个先生打扮的人中间多一把椅子，想来一会儿可能还有一人要过来。
王茂平也没有多想，心思已经扑到了题目上。第一道制艺题的题目是“以善养人，然后能服天下。”这道题出自孟子离娄下“以善服人者，未有能服人者也。以善养人未之有也。”
大致的意思是说单凭善念就想让人信服，是不能够使人信服的；要用善念去培养人，才能够使天下的人信服。天下的人不能信服而想统一天下，这是不可能的。
王茂平仔细的思考了起来，四书章句集注中注解“服人者，欲以取胜于人；养人者而人之向背顿殊。
要想让人信服，就需要对自己的长处不藏私，古往今来有盛德的君王都拥有悲天悯人的胸怀，广施恩德去教化，帮助别人，拯救民众于疾苦之中，只有这样才能够真正的做到天下归心。
有了思路王茂平提起笔开始写了起来“以养为服，天下所由归天下未服，王者不急也天下已服，王者不矜也一如谁不遍服乎！”
王茂平轻轻的吹了吹墨迹，将它放到一边，深呼了一口气，开始看第二道试题，咦，第二题可以在制艺题和赋诗任选其一，诗是以迎春诗为题赋诗一首。
王茂平想也没想就转头看向了制艺题，没办法，赋诗他是真的没什么天赋，不到万不得已，他绝对不会选择赋诗。
制艺题的题目为“鸡鸣而起，孳孳为善者知舜与跖之分利与善之间也。”
没想到两道制艺题竟然都出自孟子，这道题的大概意思是：鸡叫就起床，孜孜不倦地行施自己的善德，是舜一类的人；鸡叫就起床，一刻不停地汲汲于谋取私利，是跖一类的人。要想知道舜和跖的区别，没有其他的，只是追求行善和谋利的不同罢了。
王茂平仔
点击读下一页,继续阅读 冬眠中的驴 作品《在古代逆流而上的日子》第86章 考核