修士也为了让自己的朋友体会这座教堂的历史沉淀，不顾修道院的规定，特意带着他们躲过了其他修士，前往位于修道院中的小图书馆。这里的文献最多的就是文艺复兴时期各类艺术家的手稿，他相信只要看过这些珍贵的手稿，肯定会对自己最亲爱的朋友大有裨益。
当然，指的是艺术修养方面。
“看到了吗？”萨洛蒙摊开双手，“这是多么友善的一个人啊！我想就连地狱的魔鬼都会被他的真诚感动！所以，贝优妮塔，为什么你还要打晕他呢？”
“我不喜欢修士。”魔女转过头去回答道。在这位修士带领他们抵达图书馆之后，贝优妮塔就干脆利落地用枪柄敲打了修士的后脑勺，而这位可爱的修士也一声不吭地晕倒在了地上。
“希望他醒来之后不会太过头疼。”秘法师拉住修士的腿，将彻底昏迷的修士往书架后面拖去，“我指的是字面意义上的头疼，希望他不会认为是魔鬼诱惑了他，希望……算了，随便吧，我还是挺喜欢他的。”
“你哪来这样的艺术素养？”魔女看着萨洛蒙忙上忙下，在书架前翻来找去，“我觉得学习魔法就能占用你的大部分时间了，你是从哪里学来那些东西的。”
“补课，贝优妮塔。”秘法师没有回头，他正使用法师之手小心翼翼地拿取那些珍贵的稿件，“我不仅有艺术鉴赏课程，绘画和雕塑也是我的必修课，更别说还有科学课程了。文艺复兴时期可是人类摆脱宗教愚昧的重要时期，这段时期在我的课程中占了一大部分。”
圣十字教堂收藏的手稿当中，不仅仅有着文艺复兴时期的众多艺术家的笔记，还有教会主导的炼金术研究。
方济各教会一直是炼金术的先驱，方济各会修士罗吉尔·培根就是其中之一，他还应当时的教皇克雷芒四世的邀请，撰写了三本炼金术著作。这些著作包含了强有力的论据，主张通过研究语言、数学，自然哲学和炼金术来改进知识和增强基督教国家的力量。
培根修士认为，人类的炼金术并不弱与自然，而是要更强，如果做法得当，一切实验室产品都是如此，人类对于自然的复制可以优于自然物。
这种思想一致延续到了如今，成为了现代化学的基础。
这座教堂中甚至有收藏属灵派方济各会修士的手稿，这让萨洛蒙有些惊讶。由于这些属灵派教士陷入了对启示论的狂热，他们喜好预言，相信着敌基督即将出现，教会下令逮捕这些修士，其中也就包括了让·德·罗克塔亚德。