桶子村村史介绍在继续：
剩下原是做花奴的家奴说：“我原先是负责淋浇花草的，也浇过竹子。大家知道竹笋的笋怎么写吧，就是竹子正面加个锄头似的字，以前老爷说那字念尹，是有权力管人的意思，现在的姓氏中，已经有程、有顾、有胡、那我干脆就姓得高雅一点，就当作竹笋正面的锄头尹吧。”
一番自报姓氏，惹得大家乐笑不已。从此大家都有了新姓氏，全都忘记自己曾经是谁。
而少主，为了使他忘记自己是谁，大家商定：就说他是大家捡到的孤儿，大家轮流养着。后来长大了，结婚了，大家商定称他姓董了。从此，桶子村由这六个人发展起来。起先，少主家住在山顶，生活所需由五个家奴供给保障。委屈看门的住在南面，姓程和姓顾的住在西南，姓胡和姓尹的住在东南。
二三百年后，大家都发展起来了，姓顾的就向西北发展，姓尹的就向东北发展，姓董的在山顶发展。且各姓氏中互相通婚。
其实，在桶子村山外的山中，有不少的逃难的人，各自都拼命地往大山深处逃，并隐居其中，从此过起类野人的生活。
也不知是这些人幸运或是不幸，更不知的是这个“少主”是幸运还是不幸，居然在这极其艰苦的环境中生存下来了。然而，从此以后，慢慢的，这个少主从这五个家奴的心中淡出去了，成为口头上的少主。又慢慢，这五个家奴也成家了，有了自己的子女了，有了自己家族。家奴的子女们与少主成了发小，成了哥们，成了亲家。一代又一代过去了，主上的董姓还在，但只是一个姓氏而已了。加上，相互间互成为亲家，主上不主上也已经没有这个概念了。
七八百年过去了，虽然日子很难过，但是年年难过年年过。只是有个奇特现象，就是委屈看门的姓屈的，真的被委屈到了，一直单丁独传，一直就单门独户地住在南面。直发展到屈香火为止，依然单丁独传！他们的一代代中也做了努力，孩子生多也好，生少也好，但是总终在桶子村生存的总是单丁独传。据说，有屈姓人逃出桶子村到山外去，就再也没有回来过，也不知是找不到回来的路，还是没有回来找过，还是没有活下来。总之，桶子村的屈家，或且说所有真正屈姓人在全国很少。
之后，经历了元朝，又经历明朝，再经历清明，到后来民国，800多年过后，桶子村村发展成为六大姓氏，有40户左右人家的村庄。人口变多了，但生活依然很贫穷。
到了后来的所谓解放初期，这个桶子