道也好，儒也罢，尚存于大天下的人，都在‘人世间’这个范围里，不然哪来的‘世人’一说。
人世间世人祁盼山呢喃着。
求仙问道也是如此吗？祁盼山没有和叶抚说过自己是修仙者，但是他想这般先生不会不知道。事实上，祁盼山虽说已经改正了对叶抚的看法，知道他并非常人，但也不知道其确切的本事，而这样一个问题本不该这般冒然地问出来，但是他直觉上认为自己会从叶抚这里收获那一份修炼路上的缘。到了他这个已经开始接触道的层次，直觉并不单单只是直觉，那更多的是一种修炼的衍生。
叶抚摇头，求仙问道，并非如此。
那是为何？祁盼山问。
叶抚深深地看了一眼祁盼山，在他身上发现了同曲红绡一样的地方，便是一心都向着道。这大概是道家弟子区别于其他修士的显著特征，比起一般门派的修士，或者以儒道为基的修士而言，道家的弟子更多地将求道放在首位。
便是人有多面，但两人之间总有相同的那一面。祁盼山和曲红绡同为道家弟子，他们相同的那一面便轻易可见。
叶抚能给祁盼山回答，但是他能说，祁盼山并不一定能听。就像曲红绡一样，在三味书屋她曾问过叶抚许多关乎到修炼本质，与事物本质的问题，相同的，他站在那个程度上，都能给她回答，但是她并不到能听的层次。对于这些问题，叶抚做先生的，可以专门为学生找到合适与她的答案，但是对于祁盼山，这个与自己并无多大关系的人，叶抚只能点到即止。
世人求仙，世人问道大都向天所取，天不在人世间，求这寻那自然是要走出人世间，只不过——叶抚没有继续说下去，他相信，祁盼山能够修炼到分神境，不会连这都不懂。
祁盼山下意识接了后句，只不过绝大部分人终其都走不出人世间。
叶抚笑了笑，你心里很清楚的。
祁盼山心头升起一丝悸动，他在叶抚那番话里感受到一丝缥缈浩瀚的气息，但是无法去触碰，一想起来，也不敢去触碰，那太过遥远，太过深沉。一时之间，他沉浸在思绪里，没有接叶抚的话，良久之后才依依不舍地醒转过来。望着叶抚平淡温和的侧脸，他恍然之间感觉，这位先生即便站在自己身边，其间也好似隔着千万里，隔着无法去逾越迈过的距离。
叶抚伸手在祁盼山面前打了个响指，后者立马从缥缈的神魂大叹中恢复过来，顿时祁盼山面生冷汗如雨下。他这才反应过来自己刚才想太多太